艺术家
柏继红、曹春智、孔繁龙、郭龙飞、武淑清、赵涛
时间
2024.06.02—14:00-17:30
关于工作坊：
当约瑟夫·博伊斯（Joseph Beuys）谈到“人人都是艺术家”，“人人”是指谁？当市场体系与理论构建一定程度上拉远了公众与艺术的距离，我们如何能够相信人人确实都是艺术家，并实现这个理想的状态？其中一个关键环节尤其容易受到忽略：人人怎样才可以变成艺术家？怎样发掘出自身的创造力并保持它的鲜活？
X美术馆的公共实践活动长期搭建交流的平台，促进从业者与大众之间开放平等的对话。2024年6月2日，我们特别邀请艺术家柏继红、曹春智、孔繁龙、郭龙飞、武淑清、赵涛，为大家带来“干，活”现场表演。他们的另一个身份是伯纳德控制设备（北京）有限公司生产线上的员工。十三年前，该公司成立了由艺术家管理的社会敏感性研发部，激发并协助有意愿的员工进行创作。
本次活动中，他们将首次集中呈现6件独立的行为表演作品，特别展出1件行为表演录像，并带来1场主题工作坊，以个体在全职工作以外的投入状态为灵感，远离常有的创作公式与规范，邀请观众思考日常与当代艺术的边界。
当天下午2点，六位艺术家将在各自的区域内，同时开始实践行为表演作品，或开展工作坊。《书写话语》中，柏继红将用笔墨再现同事说过的警句；曹春智会放飞《信鸽》，介绍鸽群的习性；郭龙飞正在构思网络小说，他的《写作计划》将此过程放置于公开的环境之中。
赵涛的《家、兄弟、打猎》与武淑清的《心理咨询》《儿子的诗》则邀请现场的观众进入彼此的情感世界。大家可以在表演的过程或者间歇中，与艺术家进行友好自由的互动、交流。
此外，武淑清将限时展出影像代表作，她记录了自己从日常生活到生产线组装一天的手势。
艺术家孔繁龙的两轮工作坊分别于下午2点与4点开始，他将介绍自己的装置作品《昆虫》并分享制作方法，带领观众用铜线和产线上的报废材料编制一系列形态各异的昆虫，比如螳螂、蜘蛛。
关于艺术家
柏继红，1980年生于甘肃天水，在伯纳德工作五年，负责MT机械组装。柏继红经常聊到他在家乡走过的地方，比如“走在田野上，闻到泥土和草香的味道”。他成长于西北农村，因为外出打工第一次见到大海，觉得海像漩涡一样把东西往里吸。他把大海拍了下来，并写上了几行字：“钥匙打开十八层的阳台，夜晚雾气腾腾，天挨着海好像要塌下来，我很恐惧。” 他还说，“看看大海，以后也就没什么可遗憾了。”
孔繁龙，1993年生于内蒙古通辽，在伯纳德工作七年。接触过不同的工作岗位，现在是ERP操作员。孔繁龙觉得世界上任何被制造出来的东西都是艺术，包括人与动物。大自然的一草一木也是艺术，动物也有灵魂，他用铜线编的昆虫非常生动。孔繁龙很擅长手工活，因为怕热，每年他都会把工厂里发的工鞋改造成凉鞋。
曹春智，1987年生于北京通州，在伯纳德工作五年，岗位是AQXL测试。曹春智从小就喜欢养鸽子，对鸽子很有研究，有时候下班回家累了，他就把鸽子放出来，看它们飞。除了给鸽子拍摄照片、视频，他还用鸽子的羽毛改造了一件工服，并取名《春之羽》。现在，曹春智的鸽子由其母亲照看，他几乎一周只能看一次。后来，他与社会敏感性研发部的赵天汲、李山讨论了工人受到摄像头“监视”的不适，通过于鸽舍里安装监视器，来呈现一种温和的反抗。
郭龙飞，1991年生于山西吕梁，在伯纳德工作近三年，负责OA/AT工序。郭龙飞是武淑清的徒弟，曾一起做接线的工作，也一起做了很多小手工。他通过赵天汲与工友接触艺术，“感觉艺术离我们普通人并不像想象中那么遥远”。他从不加班，下班回到家继续他的第二职业——打游戏做直播。他审视游戏作为“第九艺术”怎样能让人们放下成见，把发生在2077年包括了几十个小时故事线的科幻游戏剪成了一段视频。
武淑清，1979年生于北京，在伯纳德工作十三年，负责组装OA执行器以及新员工培训。尽管流水线生产的电动阀门执行器看起来几乎一模一样，但是武淑清总能根据绞线的长度、扎线位置和穿线方向快速辨认出产品出自哪位工人之手。“手很关键，有时超越身体，是爱的升华”。她将工厂冰箱冷冻水果上霜融化的过程拍下来，并表述为“它经历了一次冰冻的洗礼”。她清楚地知道艺术在她的工作与生活里发生， 一直以来她参与了许多创作，自考了心理咨询师，并为工友们进行了私密的心理咨询，试图帮助他们缓解压力。
赵涛，1987年生于河北张家口，在伯纳德工厂工作九年。曾在生产线上负责给阀门驱动器上漆和员工培训，现已转调别的岗位。尽管身在工厂，他却一直怀揣着一个村长梦。村长梦源于他对家乡的留恋，他要赶在村子荒芜之前，拯救自己的家乡。为此，他参与了村长竞选，并写了一份竞选的演讲稿，最终并未选上。但是赵天汲和李山还是为他制作了一张竞选海报，背景是他创作的雕塑《穷山恶水》，并参考了奥巴马的竞选海报，用“渴望”替换了“希望”的字样。赵涛一直嚷嚷着不干了，要回老家。
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